数码年代香港青少年成长和发展的潜在危机

—÷塑避刘叫密青少年流行文化新现象分析；；÷……。二；．。．—二；：，二二二二二C二C二号：OCOO口选题创意、策划主持／杨守建；；；曰网络moder群体透视；；曰LANparty现象：玩的就是心跳>>>>>>>>>十国§钙啧二!y200c@坚些兽郎蔚·MOD是Modify的简称，即修改、改造的意思，就是将现有的东西按照自己的意愿进行改造、改装、修饰，使它焕发新的光彩。从事这种活动的人则被称为 moder。修改电脑，甚至游戏已经成为部分电脑发烧友热衷的一项时尚活动，从事这项活动的青少年，已经成为一个不小的群体。走进他们的世界，就会发现，原来个人电脑可以变得如此个性与时尚。艺术卡通机箱、巧夺天工的摩托机箱、垃圾桶状的机箱、周身发光的机箱、酷似机器人的机箱……，木质笔记本电脑、沙发一体化电脑、大理石电脑……，这些似乎都是实际生活中不存在的，是幻想的产物，却是他们展现个性和创意的真实作品。不仅如此，他们还可以任意修改网络游戏，让你想怎么玩就怎么玩，而不必拘泥于已经设计好的规则。他们在网络上建立了自己的阵地，自成一群，本文试图对这一青少年群体进行描述分析。文中MOD专指对电脑硬件和软件的改造、修改和修饰之意。一、MOD的缘起及类型近年来，MOD这个单词在DIY(do“yourself，自己动手来做)领域里十分流行，几乎所有的硬件，大到被Mod得最多的机箱、小到鼠标和散热器等，都有被玩家Modify的经历。为了便于切磋与交流，国内外的许多moder一族还自发建立了相关的组织和网站。其实，被Mod的配件在许多人眼里看去只不过是没用的废物或廉价的东西，如不锈钢垃圾桶，但Mod的精髓不在奢侈，只要有了一个好的创意，则无论多旧的东西都会焕发出新的光彩，从而秀出自己的个性。最早尝试Mod的应该是欧美人，他们最注重美化、口昝玉林·曾令辉个性化，会刻意的将机箱做得很酷很漂亮，很多经典的主题机箱都出自欧美玩家之手。台湾玩家跟风很快，在台湾MOD被叫做“改机”。但是台湾很多MOD作品都仅仅被局限在对机箱的改造上。而日本玩家的改造水平很高，它们不仅仅是针对机箱而MOD，他们更注重创新和个性。在我国由于受到经济条件的制约，专著玩MOD的人较少，但随着国内MOD配件产品的日益增多，国内的MOD队伍也在不断壮大，也建立了自己专门的MOD网站或网页，开设了MOD论坛和举办MOD产品展示的实地比赛活动，如国内中关村在线论坛就设有硬件改造论坛和MOD电脑机箱、显卡、电源、鼠标、键盘等虚拟的网络展示区。网络MOD可以分为两大类：一类是指根据个人的兴趣和爱好对电脑硬件的外观、性能等进行重新设计、改造或美化。硬件改造更偏向于硬件的加工，充分发挥自己的想象力和动手能力，可以更专注于硬件的改良、美化，张扬自己的个性。电脑硬件MOD又分两派，一派是侧重于功能性改造，即为原有设备添加更多实用的功能。比如为老机箱添加前置USB接口，为机箱内部设计风路管道，为CPU装静音风扇，显卡散热片改造等，所有改造都是为了新功能的实现。这要求玩家除了具备一定的动手能力之外，更要求有一定的技术基础。比如对电路和电子元器件的了解，掌握基本的焊接技术等。另一派侧重于电脑外观的改造，主要是为了追求美观，想方设法让电脑看上去更漂亮。最常见的就是对机箱的改造，玩家会尽自己所能美化机箱。比如给机箱开个“窗户”，给风扇装灯，在机箱的侧面雕刻图案，为机箱综合布线等。综合运用各种基本的MOD美化方法制作出华丽的主题机箱，是每一个美化类MOD玩家追求的最高境界。外观的改造要求玩家具有一定的艺术和美术功底，大多数主题机箱MOD大师以前都酷爱—，⑩飞沪巡坦uul／塑隧龇叭@模型制作。另一类是运用计算机网络知识、技能，根据自身的兴趣爱好，、对现有的某些电脑软件进行改进和完善，使其更能满足个人的兴趣和爱好。当前对电脑软件改造和完善主要盛行的是对网络游戏进行修改，即通过一定技术手段，对原版游戏的数据进行添加、删除、编辑等，从而使原来的游戏有着新的玩法、物品、任务、技能、怪兽等，实现一种旧瓶装新酒的感觉。置三。颢鹄薯网络moder群体从广义上讲就是指热衷于电脑改造、修改，而又爱张扬个性的青年群体。从狭义上讲是指在共同的兴趣爱好——修改、改装电脑硬件及软件的基础上，经由网络互动而形成的群体，本文取广义的定义。因为网络moder群体的绝对主体是青年，所以又称其为青年网络moder群体。网络moder群体是近两年才在我国出现的，以崇尚个性、爱好电脑网络技术的青年为主体。他们为了推广、宣传MOD，在网络空间建有专门的网页，为了互动的方便还开设了交流MOD的论坛和QQ聊天室等。网络mode雕体的兴起和发展与近年来电脑从奢侈品逐渐成了大众化产晶社会的日益开放，让个性有了更大的生存空吼网络化的生活方式，为时尚的流行提供了方便快捷的传播途径i对创新意识的培养，让moder的创意可以层出不穷等有着密切的关系。网络moder群体是精英亚文化群体，他们由受过一定教育的、知识比较丰富的、具有一定艺术素养和计算机技能、以对电脑爱好为中心，以彰显个性为价值追求的青年所组成。显然，张扬个性是这一群体的最显著标志。在开放的网络MOD群体内，接受来自于生活中的各种人，只要是热衷于电脑改造、改装与美化，就可以参与MOD论坛、展示个人富有个性化的MOD产品，参与分享和评价各种MOD活动。不过在MOD群体中主要是以是否富有个性化的电脑硬件或者软件改造来评价其在moder中的地位。三、在科技发展与个性张扬的时代诞生任何一个社会群体的形成都离不开特定的社会背景和历史条件，并在一定背景下发展。同样，网络 moder群体的形成与发展也有其特定的时代背景，是“时势世造英雄”的结果。从社会科技发展来看，随着科学技术发展，特别是计算机和网络技术的飞速发展，电脑日益成为大多数青年人的日常生活工具之一，网络成为其基本的生活方式，为孕育网络moder群体提供了沃土。只有电脑是属于个人的产品，才可以随心所欲进行MOD。由于电脑及其配件的价格不再昂贵，青年人非常容易拥有个人电脑。源于早期对电脑的兴趣、爱好以及在电脑网络方面所表现出的娴熟技能，致使一部分电脑爱好者开始尝试对电脑硬件外观、功能以及电脑软件进行富有个性化的改造、改装、修饰、美化等活动。所以，网络moder群体是在科技发展，电脑成为大众化产品的背景下诞生的。从人的个性张扬来看，当今社会是一个倡导个性、主张个性彰显的时代，有相对宽松的政治文化环境。一方面人的个性的发展和进步得益于现代社会的物质丰富，另一方面人的个性的发展又想摆脱工业文明下流水线上生产标准化的、整齐划一的产品，力图创造出独特的与众不同的个性化产品。在开放环境中成长起来的当代青少年，他们更多的是注重自身的体验、感觉和自我的快乐和满足，他们在多元化的社会中，在多种选择和标准面前，有着自己独特的自我处事风格。拥有个性化的产品不再被视为另类，而是张扬个性的方式之一。再就是当今的青少年非常重视创新，而MOD最重要的就是创意，正如MOD玩家所说“MOD最重要的是创意，其次是操作水平，最后是工具。”经MOD后电脑的很多创意是具有开创性和前瞻性的，在这些修改过的电脑上，最多体现出的就是个性和创造性。这正迎合了青少年对创新的追求o●因此，在个人电脑同质化的今天，有着高技术含量的超频、个性化改造成为电脑爱好者重要领地，从而刺激他们的个性化需求迅速增长，电脑MOD也就自然而然流行了。置四、生活在彰显个性的文化之中薯网络moder群体作为青年群体的一个子群体，是新时期青年科技文化的产物，同时他们也正在塑造和引领新的青年科技文化乃至社会主流文化。他们之所以热衷于MOD，不管是moder个人，还是moder群体，』⑩飞沪M!都是因为他们都生活在自我彰显独特的个性化文化之中。从文化深层次来看，是文化精神赋予了mod“群体更加旺盛的生命力和更加广阔的空间，它可以是一种休闲文化，也可以是时尚的孵化器，其实质是对网络文化、科技文化．时尚文化、DIY文化认同的一种外在表现：网络文化。每一种新』：具的发明创造都是一种新的文化特质，因为它不仅以独特的形式出现，而且还包含着独特的价值内容，向人们提供新的知识、新的价值，并在实践中建构人们新的价值观念：网络的开放性、交互性和低成本参与性都非常契合青少年的心理特征-互联网络，在一定意义亡已经成了当代青年生活的第二空间，足青年网络文化发芽生长的肥田沃土。网络作为一个新生事物，不单单是一种技术密弯些'YeBie~Hnal广泛渗透到社会文化的各个子系统所表现出来的文化功能，特别是那些具有重大社会效益、经济效益的科学发现和技术发明，表现得尤为突出?信息高速公路和多媒体技术、网络技术的发展，从根本上改变了人类的时空观、时效观等基本观念和管理，交往的传统方式，现和工具，而是一种新型的文化形态——网络文化-“日日新，月月新”，足网络技术发展的显著特征，建立在这种技术基础之上的网络文化也随之显现出“新”的色彩，创新是网络文化的基本特性之一；网络中的文化创造或欣赏活动基本匕都是以“个人”的名义进行的，张扬个性成为网络文化的主要价值理念。网络文化本质上鼓励、提倡个性化-它强调个体的价值，“我”是最重要的，“我”与众小同-因此，网络中最受欢迎的是“个性化定制服务”，比如‘：我的博客”，“我的主页”，只要输入个人喜爱的信息和作品，就可以建立完全体现个人风格的网页-张扬个性的价值观体现在参与网络文化的整个过程中-使用网络语言尽可能与众不同，网络文学作品也了J求创新，网上动漫更是一种特殊的表达个忭的方式：网络文化中强调个性的观念正逐步影响人们在现实社会中的价值观；热衷于MOD，其实是对具有创新和个性化色彩的网络文化的认同、科技文化。现代科技文化的基本特性是理性，求真唯实、批判创新、宽容和效率：当今的青年生活在科技发展一日千里的时代，他们对“科学技术是第一生产力”的理念体会得最真切，科技文化是指科学技术通过代科技文化的价值观不仅形成了完整的体系，而且已经成了现代人生活的价值理念。尤其是紧跟科技发展的青年，他们对科技进步最敏感，几乎足张开双臂拥抱科技。网络moder群体在改造和完善电脑硬件、软件的同时，就是在追随科技发展，认同科技文化；时尚文化。所谓时尚，就是指在一定时期内，在群体中普遍流行的，一种非常规的生活模式；它的内容，既包括日常生活领域，如衣着、装饰，家具样式等，又可以包括行为方式，如游戏、娱乐，体育，旅游等，还可以包括思想、心理、观念与思维方式等；；对电脑富有个性化设计，改造、美化等网络MOD活动所倡导的是：一定要自己做，不一定要多么漂亮，但一定要体现自己的想法!其实质反映了modPr群体对时尚文化的追求和时尚文化的反映：DIY文化。DIY即“D。“yourself'’的简称，是一个舶来的词组，从字面理解即自己动手来做：DIY最早是由电脑界人士引入我国的，即指自己改装电脑：但DIY同时又具有更多现代性的内容，它涵盖了人类生活的众多方面，DIY所包涵的外延与内涵具有一个共同的特征一一自己动手做本来用不着自己做的事，如自己攒电脑，自己做衣服，自己组装自行车，自己组装家具等、DIY一直是人类发展历程中的主要精神源流，自力更生、自食其力、自给自足，自己动于：仁衣足食，同样体现出一种DIY的精神。然而真正的L)1Y发生在工业文明时代，当物质极大丰富，社会给人们提供了更多的物质产品选择的机会，只有人们可以不必以“自己动手做”的方式来满足自身的物质需要的时候去主动地追求DIY，这才是真正意义上的DIY。青年网络moder群体几乎是将DIY精神发挥到了极致。*@韹鹭邺，袒郎业／塑隧龇叫@五、综合影响透视网络moder群体的形成、发展和壮大，不仅对人的个性发展和青年文化发展产生深刻而广泛的影响，而且对电脑、网络技术的发展起到积极的作用。同时网络moder群体也有其消极影响的一面，若不善于引导，任凭他们对电脑软件的修改，可能会威胁到电脑网络的安全，破坏网络游戏的管理机制等。网络moder群体积极方面主要体现在：第一，有利于促进moder群体个性发展和创新意识的培养，增强社会主流文化的个性化、网络化。网络moder群体作为时尚文化的代表之一，他们以自己的前卫、创新，在个人电脑和网络世界展示真我风采，从而在一定程度上引领着时代潮流，对整个社会的主流文化产生积极的影响，丰富了主流文化的内涵，改变了以往的生活方式和思维方式，给社会生活带来了生机与活力。在我国传统文化中，个人是从属于整体的，个性不仅不被重视，而且在一定程度上还处于受压制的状态。受传统文化的影响，社会主流文化的个性化特征不鲜明，不利于新型人才的培养。网络moder群体所引领的追逐个性的青年亚文化，会慢慢与社会主流文化相互渗透，从而增强社会主流文化的个性化色彩。第二，有利于促进moder群体形成积极的自我认同，体验成功与快乐。“自我是逐步发展的；它并非与生俱来，而是在社会经验与活动的过程中产生的，即是作为个体与那整个进程的关系及与该过程中其他个体的关系的结果发展起来的。”11J众多青年之所以长期痴迷于网络游戏，很重要的一个诱因就是在游戏中可以实现一些在现实生活中无法实现的愿望。而有了游戏MOD后，则更能够通过游戏实现自己的期待与夙愿，从一个被动的玩家转变成主动的乃至创造性的玩家。一方面可以实现自己的愿望，另一方面，通过即时的在网络空间分享自己的杰作，得到众多玩家的认可，可以体会到自我实现的成就感，从而形成积极的自我认同。第三，有利于促进电脑网络技术的发展。人类社参考文献：会在经历了农业社会、工业社会之后，现在正在向信息社会过渡。电脑网络技术是信息社会发展的关键。网络moder群体潜心改造电脑硬件，认真钻研软件技术，并通过各种活动壮大群体队伍，这无疑会促进我国电脑网络技术的发展。“数以千计的使用者不断贡献以求改良，找出新的用途，让软件更为完美，然后在网络上发表改良的成果，完全免费，从而反馈了他们原来收到的礼物。……通过网络合作的技术生产力最终增进了网络本身。”，：J诚然，在肯定网络moder群体积极作用的同时，还应该看到另外一面，即他们的一些负面影响和不足。从本质上说，MOD其实是一个非常辛苦的劳动创造过程，不仅需要创意，而且需要克服在MOD过程中经常会碰到各种各样的困难，比如寻找材料、加工方法，学习加：1232艺等，只有真正是凭着兴趣、爱好和毅力才能取得硕果——做出杰作。对于十分痴迷的电脑网络moder来说，大部分时间都用在对电脑硬件与软件改造、装饰、美化中，而过度的“工作”必然会影响到现实的人际交往。另外就是部分moder由于对MOD的片面理解，或者只顾展现个性，盲目追求电脑外表的华丽与时尚，而把电脑使用过程中对人体的健康影响等因素置之度外。还有，由于网络moder的独立和反叛，使他们敢于打破陈规、大胆尝试、敢于冒险，在技术工艺和材料上不断创新，但对电脑与网络安全管理则是一种新的挑战。再就是对网络游戏软件的修改，一旦缺乏正确的价值观指导，也将贻害无穷。因为网络游戏的玩家有相当大一部分是青少年群体，他们的世界观、人生观、价值观尚未完全定型，很容易受网络游戏的影响。若网络moder群体只求游戏的刺激与血腥，只顾自己掌握的高科技知识和技术，而忘记了用正确的思想道德规范和法律规范进行自我约束，那么他们实际上是在用所掌握的科学文化知识危害社会。曰昝玉林：中山大学教育学院博士研究生曾令辉：中山大学教育学院博士研究生，广西师范学院副教授责任编辑／杨守建111乔治·米德．自我、心灵与社会IML上海：上海译文出版社，1992．120． p1曼纽尔·卡斯特．网络社会的崛起rML北京：社会科学出版社，2003．440—土里直主殛窒二丛廷丝匹—U抄

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